刚刚拜读您的回复，实在感动不已。您美好的人文关怀，诗情画意下的放荡不羁，实在是令人敬佩。古往今来，哪些拥有高尚情怀与精神思想者们，又有谁不对自由与平等，博爱与关怀心生向往，充满期待呢？首先说明，我并未对“专制”进行价值判断，作为渺小而卑微的探究者，我实在太无知也太短视，所以我不愿也不敢评价它的好坏、善恶。我并不赞美专制，也不向往创造出一个什么“田园牧歌般的”完美世界。凡是真正这样想的，大抵是脑子坏了，或者彻底丢掉了人性。我只是试图从已经发生了的事情中找到些线索，试图理解自己生存的社会，试图了解它为什么是它而非其它。我固执的认为，放弃用情感和好恶来分析社会，也许能看到更多的真相，即便它可能并不美丽。用第三者的，不带入怜悯或者共情的角度，也许能把事物看得更清晰，从而寻找出一些也许并不会令人舒爽快乐，但是却使人清醒警觉的小规律出来。这样做，以便帮助未来我们的孩子们分清楚，哪些东西是使人快乐的毒品，哪些东西又是苦口但提神的咖啡。仅此而已。
社会制度这个话题其实太宏大，我想要能说清楚其中一个微小的角落，就已经是无上的成就了。当您引用康德的名言，感叹头上的星空与心中的道德律的时候，一个小小的魔鬼在我心中轻轻的问了一句，您心中的道德律是从哪里来的？我非常喜欢这样一个问题：您真的认为自己的思想真的是自己的思想吗？好与坏、善与恶的判断标准是您自己的选择，还是他人为您所选择？比方说，您认为在大街上赤身裸体行走，一定是不雅的行为。但是这个思想是您与生俱来的，出生时就明白的道理，还是这个社会及您的家庭给您灌输的思想？远古社会人们赤身行走时，为什么不考虑雅观与文明呢？同样的问题，您认为自由一定是美好的，专制一定是“人民思想被禁锢，流离失所，受尽盘剥和压迫”，这个想法是您出生时与生俱来的想法，还是后天的、学习、阅读后生成的看法？
您总是把专制与人类相对立起来，似乎“专制”是一种迫害人类的猛兽，禁锢人类，盘剥人类。似乎“专制”是某种外来的神秘力量，强加于人类社会身上的枷锁，人类本就应该不喜爱它，不接受它。事实真是这样的吗？“专制”来自哪里呢？
在自然界，有一个很有意思的小发现。当一个蚁群中的蚁后—“那个压榨、剥削和禁锢工蚁的专制者”突然死亡，这个蚁群中通常会有一些蚂蚁基因突变，变成新的蚁后的争夺者，经过一场激烈竞争，新的蚁后就会又诞生出来。这个宿命似乎令人很不舒服，为什么这些蚂蚁不能自由呢？为什么它们辛辛苦苦寻得食物，却要把它奉献给自己的蚁后，而自己只能得到些残羹剩饭呢？其实，也有例外，有些蚁群一旦丧失了蚁后，它们没有能力再突变出新的蚁后，然后蚂蚁们都自由了。最后的结局当然是悲惨的，自由的蚂蚁们迎来的是族群的灭亡。那么问题来了，如果我决定给卑微的小蚂蚁们自由，消灭它们的蚁后，还要终止它们新蚁后的产生，是善还是恶？我是在给予蚂蚁们追求幸福的自由，还是在毁灭它们生存的希望？难道因为蚂蚁太卑微，就不配拥有对自由和尊严的选择，就一定要天生被蚁后所奴役？这可恶可恨的大自然，你就没有些人文关怀呀！？
当然，这是蚂蚁，不是智慧的人类。那么智慧的人类会有什么不同吗？我读过的史书，除了人口稀少、没有天然敌人的海岛上，似乎全世界的重要文明，都是专制的、剥削的、禁锢的。古希腊曾尝试过民主制，古罗马也曾尝试过共和制，但是终究还是没有维持下去。它们的结局和东方世界差不多，要么变成了王国，要么变成了帝国。即便是古雅典的民主制或古罗马的共和制，也不是全民共享的游戏，而是高贵的城里人自娱自乐的，完全忘记了城外哪些种粮食的两腿低等生物。是人类智慧不行？我们的祖先不懂的自由的灵魂与博爱的胸怀？为什么没有一个伊甸园一般的存在，让我们人类永远生活在美丽的世界中？等等，也许我想错了，也许曾经有过的，只不过它们也像失去了蚁后的蚂蚁一样，被无情的大自然所团灭了。
也许“专制”对蚁群来说，是它们赖以生存的社会形式，是它们生存在浩瀚星空中，与大自然相妥协的自然选择。那么，工业文明以前的人类社会，是不是也有这种需求，也需要某种与大自然的妥协，才能生存至今，发展出自己的文明，搞出各种稀奇古怪的想法？没有肉体的存在，博爱、自由、平等、逻辑、哲学，它们存在的基础又是什么呢？难道真要想流浪地球2中的数字派一样，生活在虚拟的网络世界中？等等，即便是数字派，要想生存，也要有通电的计算机硬件来维持吧……